Geweihte Nahrung (Prasad) - bringt Glück, Liebe und kann das Schicksal unserer und derer, die Sie behandeln, verändern. Geweihte Lebensmittel verändern ihre Eigenschaften, erhalten einen einzigartigen Geschmack und werden zu einem heilenden Nektar für Körper und Geist. Regelmäßiger Konsum von geheiligten Lebensmitteln kann so viele schwere Probleme heilen, sogar Alkoholismus und Drogenabhängigkeit, da reinigt den subtilen Körper und gibt einen höheren und süßeren Geschmack. In dem Artikel finden Sie Informationen darüber, wie Sie Lebensmittel in den Traditionen der Christen und Vaishnava richtig heiligen können.
Detaillierte Beschreibungen, wie man Lebensmittel in der vedischen Kultur richtig heiligt:
Produkte für geheiligte Lebensmittel:
Prasad beginnt mit dem Kauf von Produkten. Für Prasad wird nicht verwendet: Fleisch, Fisch, Eier, Zwiebeln, Knoblauch, Pilze und Alkohol. Seit Dies sind Produkte im Modus der Unwissenheit, sie können nicht die Liebe geben, von der bekannt ist, dass sie im Modus des Guten ist. Beschädigte, alte oder verrottete Produkte funktionieren ebenfalls nicht.
Der Prozess der Zubereitung des geheiligten Lebensmittels:
- Am besten kochen, im Osten stehen. Wenn Essen für Gott zubereitet wird, vor allem, wenn Sie kochen, denken, zuhören oder über Gott singen. In diesem Fall werden Ihre Gedanken und Liebesenergie auf Nahrung übertragen. Während der Vorbereitung höre ich zum Beispiel Vorlesungen meines spirituellen Lehrers, der mit Liebe über Gott spricht.
- Essen im Garvorgang nicht probieren.
- Lassen Sie während des Kochens keine Haustiere in der Küche (Katzen, Hunde).
- Nehmen Sie von jedem Gericht, das Sie gekocht haben, eine Portion und legen Sie sie auf schöne Teller (oder auf einen Teller). Diese Platten sollten neu sein und nur zur Heiligung dienen, und niemand sollte sie jemals verwenden. Und dann lege diese Platten vor dem Göttlichen auf den Altar.
- Während des Lesens des Mantras ist es gut, die Glocke zu läuten (in der linken Hand zu halten), weil es gibt extra sehr reinigende und wohltuende Vibrationen.
Mantras lesen für die Beleuchtung von Lebensmitteln:
Einweihung der Nahrung auf einfache Weise:
Wenn Sie Essen auf den Altar legen, sagen Sie:
"Lieber Lord Krishna, bitte nehmen Sie diese Mahlzeit ein."
Und dann für einige Minuten das Maha-Mantra wiederholen:
Hare Krishna, Hare Krishna,
Krishna Krishna, Hase Hase
Hase Rama, Hase Rama,
Rama Rama, Hase Hase.
Es gibt auch ein solches Mantra, das Nahrung, Wasser und andere Gegenstände reinigen kann:
Bhunkte bhojayathi harih
Auch in Bhagavad Gita (24: 4) gibt es ein Mantra, mit dem man Speisen reinigen und heiligen kann.
Dieses Mantra reinigt die Nahrung mit Hilfe des Segens Gottes und reinigt jegliche, auch nicht sehr rein gekochte Nahrung. Dabei werden alle Mängel und Unvollkommenheiten einschließlich der Lebensmittelzutaten und sogar der Gerichte für die Zubereitung entfernt.
Das Mantra harmonisiert den Zustand der fünf Pranas einer Person und heiligt im Allgemeinen alle Gegenstände, über die es gelesen wird. Wenn Sie also immer gesund sein wollen, sollten Sie es sich zur Regel machen, jede Mahlzeit als eine Handlung darzustellen, die diese Nahrung Gott anbietet, und nicht als einfache Nahrungsaufnahme. Um dies zu tun, lernen Sie dieses Mantra und wiederholen Sie es immer (laut, flüsternd oder "zu sich selbst"), bevor Sie essen. Nach einer Weile erleben Sie selbst wundersame Veränderungen in Ihrem Gesundheitszustand.
Brahma Arpanam Brahma Havir
Brahmaagnau Brahmana Hutam
Brahmayava Tena Gantavyam
Brahma Karma Samaadhinha
Aham Vaishvaanaro Bhutva
Praanaapaana Samaa Yuktaha
Pachaamyanam Chatur Vidam
Om Shanti Shanti Shantihi
Die Bedeutung dieses Mantras:
Brahman ist der Akt des Angebens.
Brahman ist die Essenz des Opfers.
Dieses Angebot wird Brahman angeboten.
Wahrlich, er erreicht Gott,
Wer sieht Gott in all seinen Taten.
Brahman ist ein heiliges Feuer
Und alles durchdringende kosmische Energie
In allen Lebewesen wohnen.
Heiligung nach allen Regeln der Vaishnava-Gesellschaft:
Dazu müssen Sie einen Altar mit Bildern von Lord Krishna, Lord Chaitanya und Srila Prabhupada, dem Gründer der Acarya der Society for Krishna Consciousness, bauen. Vor dem Bild von Srila Prabhupada steht ein Teller mit Essen. Wenn Sie die Gelegenheit dazu haben, legen Sie ein Tulasi-Blatt auf einen Teller mit Krishna. Es ist auch gut, ein wenig Salz und ein paar Zitronenscheiben auf ein Tablett zu legen, auf dem Krishnas Teller bereits aufgestellt sind, um ein Glas Wasser zu legen. Der Unterschied zwischen der vereinfachten Version der Präsentation von Speisen und dem vollständigen Ritual findet sich auch in den Mantras, die dabei gesprochen werden. Beuge dich während des Satzes nach allen Regeln vor dem Altar und lies laut, singe oder flüstere dreimal das folgende Mantra:
Namo Om Vishnu Padaya
Krishna Prestayya Bhutale
Srimate Bhakti Vedanta
Swamin iti namine
Namaste Sarasvati Deve
Gaura Vani Pracaraine
Paschatia Desha Tarine
Nama Maha Vadanyaya
Krishna prema pradaya te
Krishna Krishna Caitanya
Namne gaura-tviche namah
Govindaya namo namah
Hare Krishna, Hare Krishna,
Krishna Krishna, Hase Hase
Hase Rama, Hase Rama,
Rama Rama, Hase Hase.
Die letzte Stufe der Lebensmittelbeleuchtung:
Bringen Sie nach dem Lesen des Mantras Ihre Ehrerbietung und lassen Sie das Essen für 5-15 Minuten, damit der Herr es probieren kann.
Danach müssen Sie das Prasad, das wörtlich "die Barmherzigkeit des Herrn" bedeutet, in Töpfe, Pfannen, in denen Sie Speisen gekocht haben, oder auf einen separaten Teller übertragen und das Geschirr von Krishna gründlich reinigen.
Alles gekochte Essen gilt jetzt als geheiligt, aber das, das sich direkt auf dem Teller von Krishna befand, wird besonders verehrt und heißt Maha-Prasad. "Maha" bedeutet in der Sanskrit-Sprache ein großes, großes Maha-Prasad - große Gnade. Jeder sollte, abgesehen von allem anderen, zumindest ein wenig Maha-Prasad bekommen.
In Bhagavad-gita, einer der vedischen Schriften, sagt Lord Krishna, dass wenn jemand mit Liebe und Hingabe Ihm vegetarisches Essen anbietet, sei es nur ein Blatt, Obst oder Wasser, Er wird es akzeptieren. Durch seine unvorstellbare Gnade versucht der Herr die ihm angebotene Nahrung und vergeistigt sie somit. So wird aus gewöhnlichem Essen Krishnas Prasadam, der Gnade von Lord Krishna, und aus einem gewöhnlichen Essen wird ein transzendenter Akt der Anbetung des Herrn und der Vereinigung mit ihm.
Indem wir Krishna-Prasad essen, werden wir von den Auswirkungen unseres Karmas gereinigt und befreit.
So waschen Sie das für die Beleuchtung bestimmte Geschirr:
Es ist ratsam, nicht mit Schwämmen und Lumpen zum Spülen von Geschirr, das Sie normalerweise verwenden, zu tun, sondern spezielle für diesen Zweck zu haben oder sie einfach mit den Händen zu waschen. Stellen Sie das Geschirr von Krishna nicht in die Spüle, in der Sie Ihr Geschirr spülen, d. H. Halten Sie die Teller beim Waschen einfach in den Händen, legen Sie sie nicht in die Spüle und noch mehr, wenn Sie ungewaschenes Geschirr haben. Nachdem Sie das Geschirr von Krishna gespült haben, bringen Sie es an einen besonderen Ort.
"Lebensmittel, die mehr als drei Stunden vor einer Mahlzeit gekocht wurden, geschmacklos, altbacken, faul, unrein und aus fremden Fetzen bestehen, ist bei denen beliebt, die sich in der Guna der Dunkelheit befinden..."
Ausführliche Beschreibungen, wie man Speisen im Christentum heiligen kann:
Der Unterschied im Verfahren zum Anbieten oder Heiligen von Speisen im Christentum und im Vaishnavismus unterscheidet sich nicht grundsätzlich. Im Vaishnavismus gibt es jedoch viel strengere Anforderungen: Wenn Sie das Ritual nicht befolgen, können Sie das Göttliche mit dem falschen Dienst beleidigen.
Um das Essen im Christentum abzudecken, ist die einfachste Möglichkeit, wenn die Familie sich an den Tisch setzt, der Familienoberhaupt oder der spirituelle Führer das Gebet liest (und jeder sich gegenseitig die Hand nimmt). Dadurch wird das Essen auf dem Tisch geheiligt. Selbst ein so scheinbar einfaches Ritual kann die Nahrung heiligen, und die Qualitäten dieser geweihten Nahrung werden sich grundlegend von ESSEN unterscheiden. Dies ist Prasad (wie sie in der Tradition des Vaishnavismus sagen), die Nahrung, die dem Herrn angeboten wird. Und auch wünschenswert für ihn und gekocht. Beleuchtung reinigt und transformiert die Energie der Nahrung und sättigt sie mit den Energien und Qualitäten Gottes. So findet die tägliche Arbeit und Transformation des Bewusstseins der Menschen durch die Person Gottes statt.
Darüber hinaus ist es unerheblich, ob das Niveau der spirituellen Entwicklung der Menschen dies nicht fixieren, fühlen oder fühlen lässt. Die Transformation geht immer noch durch Essen auf uns ein.
Der Prozess der Lebensmittelheiligung in der Orthodoxie:
Stellen Sie die mit der Liebe Gottes zubereiteten Speisen auf den Altar vor der Ikone und sprechen Sie ein Gebet. Da die Anforderungen an die Beleuchtung von Lebensmitteln im Christentum weniger streng sind, gebe ich nur ein paar Gebete.
Gebet vor dem Essen
Unser Vater (3 Mal),
Die Augen aller auf dich, o Herr, vertraue auf
und du gibst ihnen Nahrung dafür
Öffne deine großzügige Hand deine
und alle tierischen Gefälligkeiten zu erfüllen
Gebet für den Segen von Essen und Trinken an die Laien
Herr Jesus Christus, unser Gott
segne uns essen und trinken
Gebete von Prechistya deine Mütter
und alle deine Heiligen,
Du bist für immer gesegnet. Amen
Und dreimal über Essen und Trinken
Gebet nach dem Essen
Danke dir, Christus, unser Gott,
Du hast uns mit deinen irdischen Segnungen erfüllt;
beraube uns nicht deines Himmels und deines Reiches
aber weil du unter deinen Jüngern gekommen bist,
Rette die Welt, gib ihnen, komm zu uns und rette uns.
Gebet an Jesus um die Weihe (nicht kanonisch).
Jesus, unser Hirte!
Komm in unser Herz!
Sei an diesem Tisch zwischen uns!
Teilen Sie unser tägliches Brot mit uns!
Gib uns das Licht des Bewusstseins und gib uns von deiner Kraft!
Beschütze uns vor dem Bösen und reinige dich von der Hölle und allen Verleumdungen.
Andere Gebete zum Reinigen und Bestimmen von Lebensmitteln
Gebet um Essenssegen
Herr, danke für alles, was du uns schickst!
Möge dieses Essen seinen göttlichen Zweck erfüllen,
das Licht der Sonne in das Licht unserer Zellen verwandeln.
Fülle es mit dem Licht und der Freude des Heiligen!
Gesegnet sei der Himmel, gesegnete Erde,
gesegnet ist dieses Essen
sowie zubereiten und probieren.
Danke, Vater,
für dieses fruchtbare Essen.
Berühren Sie mit Ihrem Atem
und heilige all das Essen.
Damit wir es nach dem Essen können
Energien wahrzunehmen ist nicht nur irdisch,
aber auch göttlich.
So konnten wir mit Würde und mit neuer Kraft
um deinen göttlichen Willen zu tun.
Gebet vor dem Essen
VATER, EIN UND HERRLICH,
QUELLE DES LEBENS, SEIN,
SEGNUNG UNS DIESES NAHRUNG
Lässt ESSEN ESSEN
IHRE MINDERTEILE
LIEBE, LICHT, SCHÖNHEIT!
IHRE GÖTTLICHE GARTENREINIGUNG,
LADENDE HEILIGE ENERGIE UND GNADE,
UND DURCH LEBENSMITTEL GEBEN SIE EIN LICHT,
Segne uns, Gott, die Mutter,
UND STÄRKE LIEBESPRÜFUNG! OM RA!
Gebet nach dem Essen
Danke, Vater,
für dieses fruchtbare Essen.
Atem, Liebe und Energie
Deine kamen auf uns herunter
und stärken Sie Körper, Kraft und Geist.
Und unser Geist freute sich.
Wir hoffen und glauben, Vater,
so wie er uns fütterte,
hungrig und durstig.
Wir hoffen und glauben, Vater,
so wie du uns gerettet hast,
verzweifelt und fehlgeleitet.
Es sollte gesondert klargestellt werden, dass zwischen dem Lesen des Gebets und dem Essen des Essens mindestens 3 Minuten vergehen sollten.
Im Allgemeinen vergessen wir oft zu beten. Deshalb sollten alle Gebete unten ausgedruckt und an der Wand direkt vor dem Esstisch eingefügt werden. Dann eher unwahrscheinlich vergessen. Und selbst ihre Anwesenheit reinigt das Essen und den Raum.
Siehe auch: Ist es möglich, das auf der Straße gefundene Geld, Dekorationen und Kreuz zu beschaffen? hier
http://hit-plus.ru/dengi/prasad-kak-pravilno-osvjashatj-pischu.htmlLiveInternetLiveInternet
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Prasad oder Wie man Nahrung im Christentum und in der vedischen Kultur Teil 2 richtig heiligt
Ausführliche Beschreibungen, wie man Speisen im Christentum heiligen kann:
Der Unterschied im Verfahren zum Anbieten oder Heiligen von Speisen im Christentum und im Vaishnavismus unterscheidet sich nicht grundsätzlich. Im Vaishnavismus gibt es jedoch viel strengere Anforderungen: Wenn Sie das Ritual nicht befolgen, können Sie das Göttliche mit dem falschen Dienst beleidigen.
Um das Essen im Christentum abzudecken, ist die einfachste Möglichkeit, wenn die Familie sich an den Tisch setzt, der Familienoberhaupt oder der spirituelle Führer das Gebet liest (und jeder sich gegenseitig die Hand nimmt). Dadurch wird das Essen auf dem Tisch geheiligt. Selbst ein so scheinbar einfaches Ritual kann die Nahrung heiligen, und die Qualitäten dieser geweihten Nahrung werden sich grundlegend von ESSEN unterscheiden. Dies ist Prasad (wie sie in der Tradition des Vaishnavismus sagen), die Nahrung, die dem Herrn angeboten wird. Und auch wünschenswert für ihn und gekocht. Beleuchtung reinigt und transformiert die Energie der Nahrung und sättigt sie mit den Energien und Qualitäten Gottes. So findet die tägliche Arbeit und Transformation des Bewusstseins der Menschen durch die Person Gottes statt.
Darüber hinaus ist es unerheblich, ob das Niveau der spirituellen Entwicklung der Menschen dies nicht fixieren, fühlen oder fühlen lässt. Die Transformation geht immer noch durch Essen auf uns ein.
Der Prozess der Lebensmittelheiligung in der Orthodoxie:
Stellen Sie die mit der Liebe Gottes zubereiteten Speisen auf den Altar vor der Ikone und sprechen Sie ein Gebet. Da die Anforderungen an die Beleuchtung von Lebensmitteln im Christentum weniger streng sind, gebe ich nur ein paar Gebete.
Gebet vor dem Essen
Unser Vater (3 Mal),
Die Augen aller auf dich, o Herr, vertraue auf
und du gibst ihnen Nahrung dafür
Öffne deine großzügige Hand deine
und alle tierischen Gefälligkeiten zu erfüllen
Gebet für den Segen von Essen und Trinken an die Laien
Herr Jesus Christus, unser Gott
segne uns essen und trinken
Gebete von Prechistya deine Mütter
und alle deine Heiligen,
Du bist für immer gesegnet. Amen
Und dreimal über Essen und Trinken
Gebet nach dem Essen
Danke dir, Christus, unser Gott,
Du hast uns mit deinen irdischen Segnungen erfüllt;
beraube uns nicht deines Himmels und deines Reiches
aber weil du unter deinen Jüngern gekommen bist,
Rette die Welt, gib ihnen, komm zu uns und rette uns.
Gebet an Jesus um die Weihe (nicht kanonisch).
Jesus, unser Hirte!
Komm in unser Herz!
Sei an diesem Tisch zwischen uns!
Teilen Sie unser tägliches Brot mit uns!
Gib uns das Licht des Bewusstseins und gib uns von deiner Kraft!
Beschütze uns vor dem Bösen und reinige dich von der Hölle und allen Verleumdungen.
Andere Gebete zum Reinigen und Bestimmen von Lebensmitteln
Gebet um Essenssegen
Herr, danke für alles, was du uns schickst!
Möge dieses Essen seinen göttlichen Zweck erfüllen,
das Licht der Sonne in das Licht unserer Zellen verwandeln.
http://www.liveinternet.ru/users/ledioven/post436073107/Diskussionen
Essen heilig machen
49 Beiträge
Basierend auf dem letzten Treffen habe ich es für alle verbreitet! :)
Erster Eintrag:
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Der Unterschied im Verfahren zum Anbieten oder Heiligen von Nahrungsmitteln beispielsweise im Christentum und im Vaishnavismus weist keine grundlegenden Unterschiede auf. Im Vaishnavismus gibt es jedoch viel strengere Anforderungen: Wenn Sie das Ritual nicht befolgen, können Sie das Göttliche mit dem falschen Dienst beleidigen.
Nun, wenn die Familie am Tisch sitzt, liest das Familienoberhaupt oder der spirituelle Führer das Gebet. In einigen Traditionen nahmen sich alle die Hände, das Essen auf dem Tisch wurde geheiligt und erst danach begann es. Die Qualitäten dieses geweihten Essens unterscheiden sich grundlegend von FOOD. Dies ist kein Essen, sondern etwas grundlegend anderes. Dies ist Prasad (wie sie in der Tradition des Vaishnavismus sagen), die Nahrung, die dem Herrn angeboten wird. Und auch wünschenswert für ihn und gekocht. Beleuchtung reinigt und transformiert die Energie der Nahrung und sättigt sie mit den Energien und Qualitäten Gottes. So findet die tägliche Arbeit und Transformation des Bewusstseins der Menschen durch die Person Gottes statt.
Darüber hinaus ist es unerheblich, ob das Niveau der spirituellen Entwicklung der Menschen dies nicht fixieren, fühlen oder fühlen lässt. Die Verwandlung wirkt immer noch durch Essen oder, wie die Christen sagen, unser tägliches Brot.
Wichtiger Hinweis.
Im Allgemeinen vergessen wir oft zu beten. Deshalb sollten alle Gebete unten ausgedruckt und an der Wand direkt vor dem Esstisch eingefügt werden. Dann eher unwahrscheinlich vergessen. Und selbst ihre Anwesenheit reinigt das Essen und den Raum.
Jeden Tag wäre es gut und gut, sowohl Weihwasser als auch Prosphora (dies ist in der Orthodoxie) zu verwenden. Zum Beispiel kann das Wasser mit 1 Tropfen oder einem Teelöffel in Tee getränkt und Gerichte zubereitet werden. Morgens und abends können Prosphoras in kleinen Stücken eingenommen werden.
Und dennoch hörte ich solche Informationen, dass die Öffnung des "Kanals" durchschnittlich drei Minuten dauert - und dies ist die Zeit, die zwischen dem Gebet und dem Essen von Essen verstreichen muss. Ich kann nicht bürgen, aber das hat Sinn.)
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Es ist ratsam, einen Teller und anderes Geschirr zu haben, das ausschließlich für Krishna bestimmt ist. Idealerweise sollte dieses Besteck neu sein und niemand sollte es jemals verwenden.
Wenn das Essen fertig ist, können Sie diesen Teller aus jeder Schüssel ein wenig abnehmen. Der einfachste Weg zu bieten ist, einfach zu sagen: "Lieber Lord Krishna, bitte nehmen Sie dieses Essen an."
Noch besser, wenn der Teller mit dem vorgeschlagenen Essen in der Nähe des Bildes von Krishna stehen wird. Aber das Beste von allem: Essen vor einem kleinen Altar anbieten.
Wenn Sie eine Klingel haben und sie verwenden können, ist dies eine sehr gute und nützliche Sache, während Sie Gott Nahrung anbieten.
Indem man Krishna Nahrung anbietet, muss man das Mantra einige Minuten lang chanten:
Hare Krishna, Hare Krishna,
Krishna Krishna, Hase Hase
Hase Rama, Hase Rama,
Rama Rama, Hase Hase.
Dann kann Prasadam auf dem Tisch serviert werden. Alles gekochte Essen wird jetzt als Angebot für Krishna betrachtet, aber das, das sich direkt auf Krishnas Teller befand, wird besonders verehrt und heißt "Maha-Prasad". "Maha" bedeutet in Sanskrit eine große Größe, Maha-Prasad bedeutet große Gnade. Und deshalb sollte jeder von allem anderen abweichen. Holen Sie sich wenigstens ein wenig Maha-Prasad. Versuchen Sie, die spirituellen Eigenschaften von Prasad zu würdigen und denken Sie daran, dass es uns von den Auswirkungen des Karmas befreit. Aber vor allem genießen Sie es!
NAMA OM CHERRY-FALLING KRISHNA-PRESTHA BHU-TALE
SHRIMATE BHAKTIVEDANTA-SWAMIN ITI NAMINE
NAMAS TE SARASVATI-DEVE GAURA-VANI-PRACHARINE
NIRVISHESHA-SHUNYAVADI-PASHCHATYA-DESHA-TARINE
NAMO MAHA-VADANYA KRISHNA-PREMA PORADAYA TE
Krishna Krishna-Chaytania-Namna Gaura-Tishhe Namah
NAMO BRAHMANYA - DIE NEUN GOTT-BRAHMAN-CHITAA CHA
JAGADHITA KRISHNAYA, DIE NAMO NAMAH SPRECHEN
HARE KRISHNA, HARE KRISHNA, KRISHNA KRISHNA, HASE HASE, HASE RAMA, HASE RAMA, RAMA RAMA, HASE HARE.
Auch in Bhagavad Gita (24: 4) gibt es ein Mantra, mit dem man Speisen reinigen und heiligen kann.
Brahma Arpanam Brahma Havir
Brahma-Agnau Brahman-Hutam
brahmaiva tena gantavjam
In den Klöstern in den Speisesälen und in den Küchen gibt es kleine Altäre mit Ikonen, und bevor sie essen, beten sie alle und wenden sich ihnen zu. Da die Anforderungen an das Ritual selbst und die Traditionen weniger streng sind, gebe ich einfach Gebete.
1. GEBET VOR DER NAHRUNG
Unser Vater
Oder:
Oh Herr, alle Augen auf dich vertrauen, und du gibst ihnen Nahrung zu Gunsten, öffne deine großzügige Hand und erfülle jeden tierischen Gefallen.
2. GEBET für den Segen von Essen und Trinken an die Laien
Herr Jesus Christus, unser Gott, segne uns mit Essen und Trinken durch die Gebete Deiner klaren Mutter und all Deiner Heiligen, als ob sie für immer gesegnet wären. Amen (Und kratzen Essen und Trinken).
3. GEBET nach den Mahlzeiten
Dank dir, Christus, unserem Gott, hast du unsere irdischen Segnungen mit uns erfüllt; beraube uns nicht deines Himmels und deines Reiches, sondern du, Gott, gib unter deinen Jüngern die Welt zu ihnen, komm zu uns und rette uns.
4. GEBET für die Annahme von Prosphora und SV. Gewässer
Oh Herr, mein Gott, lass dein Geschenk dein heiliges und heiliges Wasser sein für die Vergebung meiner Sünden, für die Erleuchtung meines Geistes, für die Stärkung meiner geistigen und körperlichen Kräfte, für die Gesundheit meiner Seele und meines Körpers, für die Eroberung meiner Leidenschaften und Gebrechen
Deine äußerste Barmherzigkeit durch die Gebete deiner Mutter Prechistia und all deiner Heiligen. Amen
5. GEBET an Jesus für die Weihe (nicht kanonisch).
Jesus, unser Hirte!
Komm in unser Herz!
Sei an diesem Tisch zwischen uns!
Teilen Sie unser tägliches Brot mit uns!
Gib uns das Licht des Bewusstseins und gib uns von deiner Kraft!
Beschütze uns vor dem Bösen und reinige dich von der Hölle und allen Verleumdungen.
Amen!
NEU BEKANNTE GEBETE ZUR REINIGUNG UND STRAHLUNG VON NAHRUNGSMITTELN
Danke, Vater,
für dieses fruchtbare Essen.
Berühren Sie mit Ihrem Atem
und heilige all das Essen.
Damit wir es nach dem Essen können
Energien wahrzunehmen ist nicht nur irdisch,
aber auch göttlich.
So konnten wir mit Würde und mit neuer Kraft
um deinen göttlichen Willen zu tun.
GEBET NACH ESSEN
Danke, Vater,
für dieses fruchtbare Essen.
Atem, Liebe und Energie
Deine kamen auf uns herunter
und stärken Sie Körper, Kraft und Geist.
Und unser Geist freute sich.
Wir hoffen und glauben, Vater,
so wie er uns fütterte,
Und wir werden füllen
hungrig und durstig.
Wir hoffen und glauben, Vater,
so wie du uns gerettet hast,
Speichern und wir
verzweifelt und fehlgeleitet.
Hintergrundbild
Lass uns, Vater, die Strahlen meiner Liebe in die Sonne wenden.
um alle frierend zu wärmen
und vor allem der Gefriergeist.
Wenden wir uns, Vater, in den Wolken der Tränen,
allen Durstigen Regen geben
besonders diejenigen, die im Geist durstig sind.
Wende dich, Vater, mein ganzes Brot
in der Nahrung aller Hungrigen,
besonders hungernden Geistes.
Wende dich, Vater, alle meine Mittel
in Almosen an alle in Not,
besonders diejenigen, die Geist brauchen.
Wende dich, Vater, mein ganzer Verstand
in der Weisheit aller Narren,
und vor allem der verrückteste Geist.
Wende dich, Vater, mein ganzer Glaube
in die Geduld aller Entmutigten,
und vor allem verzweifelt im Geiste.
Wende dich, Vater, mein ganzes Leben
zur Rettung aller Verlorenen,
und vor allem das Sterben des Geistes.
Weihe von gekochtem Essen
Glaube und spirituelles Leben. Prikhozhanka.ru - Frauen orthodoxes Forum
Glaube und spirituelles Leben ⇒ Heiligung gekochter Speisen
Nachricht Omela »24. November 2016, 09:45
Die Botschaft von Ellir "24. November 2016, 10:38
Nachricht VeraNika »24. November 2016, 10:38
O unser Vater, du bist im Himmel gekreuzigt! Geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme, dein Wille geschehe wie im Himmel und auf der Erde. Gib uns heute unser tägliches Brot. und lassen Sie uns unsere Schuld, wie wir es unserem Schuldner überlassen; Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen.
Oder: Die Augen aller auf dich, o Herr, vertraue auf, und du gibst ihnen Nahrung zu Gunsten, öffne deine großzügige Hand und erfülle alle tierischen Gaben (Zeilen aus Ps. 144).
Für den Segen von Essen und Trinken an die Laien
Herr Jesus Christus, unser Gott, segne uns mit Essen und Trinken durch die Gebete Deiner Prechistya Du Mutter und alle Deine Heiligen, es ist für immer und ewig gesegnet. Amen (Und das Essen und Trinken überqueren)
Gebete nach dem Essen
Dank dir, Christus, unserem Gott, hast du unsere irdischen Segnungen mit uns erfüllt; beraube uns nicht deines Himmels und deines Reiches, sondern du, Gott, gib unter deinen Jüngern die Welt zu ihnen, komm zu uns und rette uns.
wohin und wen soll ich mitnehmen..
J. Gitomer
Die Botschaft von Sentyabrynka »24. November 2016, 10:47
Ikonostase Der Altar kann sich nur im Tempel befinden, und Heimatikonen werden Ikonostase genannt.
Das Forum hat ein ganzes Thema über die Home-Ikonostase. Dort teilen sich die Mädchen und über die Ikonen in der Küche.
Ich werde von mir sagen. In meiner Küche befindet sich neben dem Esstisch das Symbol des letzten Abendmahls, weitere Symbole befinden sich in der Halle, in den Baumschulen. Und die Haupt-Ikonostase im Schlafzimmer.
Meiner Meinung nach können Sie in der Küche jedes Symbol nach Ihren Wünschen platzieren. Meines Wissens gibt es dazu keine strengen Regeln. Aber es ist natürlich gut, dass sie dort war. In jedem Gebetbuch gibt es Gebetsregeln - vor und nach dem Essen. Bevor Sie essen, bitten Sie um Segen. Nach - Gott sei Dank. Und natürlich ist es gut, die Zeit der Gebetsvorbereitung zu lesen.
Ich beginne immer mit „Gott segne“ und dann mit allen, die mir in den Sinn kommen. Ich kann nicht sagen, dass ich mit Gebet immer direkt koche, aber vor dem Start muss ich mindestens ein kurzes Gebet haben.
Eine solche Regel (vor den Mahlzeiten und während der Vorbereitung) in unserer Familie wurde übrigens vom Ehemann als Atheist eingeführt. Er gab eine wissenschaftliche Erklärung dafür: Während des Gebets nimmt das Wasser die richtige Struktur an. Und da alles größtenteils aus Wasser besteht, wird das Essen entsprechend "richtig".
Dies ist natürlich ein anderes Thema, aber da ich es habe, komme ich wissenschaftlich zum Glauben
Zurück zur Frage der Icons. Meine Eltern haben auch Symbole in der Nähe des Esstisches (ich kann mich nicht an welche erinnern). Während des Gebets wird mein Kopf sofort zu einem Bild. Aber der Schwiegersohn ist nicht in der Nähe des Tisches. Und so irgendwie unbequem. Sie heben Ihren Kopf und dort Kalender mit allerlei lustigen Bildern. Und es wird nicht sofort sehr angenehm.
Nach 1 Minute 32 Sekunden gesendet:
Nachricht Omela »24. November 2016, 11:14
Ellirs Botschaft “24. November 2016, 12:40 Uhr
http://prihozhanka.ru/viewtopic.php?t=4122Beten Sie vor dem Essen
Priester V. Shumov
Vorwort von Archimandrite Macarius (Veretennikov)
Unser Zeitgenosse, der Anhänger der Frömmigkeit, Pater Seraphim Vyritsky (+ 1949), hinterließ folgende Anweisung: „Wie oft werden wir krank, weil wir nicht um eine Mahlzeit beten, rufen Sie den Segen Gottes nicht zum Essen. Früher tat jeder mit einem Gebet auf den Lippen: Sie pflügten - sie beteten, sie säten - sie beteten, sie ernteten die Ernte - sie beteten. Jetzt wissen wir nicht, welche Art von Leuten gekocht hat, was wir essen. Schließlich wird das Essen oft mit blasphemischen Worten, Fluchen und Flüchen gekocht. Daher ist es unerlässlich, die Mahlzeit mit jordanischem (Epiphany) Wasser zu besprühen, es heiligt alles und Sie können nicht zögern, zu essen, was gekocht wird.
Alles, was wir essen, ist ein Opfer der Liebe Gottes für uns Menschen. Durch Essen dienen alle Natur und die Engelswelt dem Menschen. Daher müssen Sie vor dem Essen besonders hart beten. Zuallererst rufen wir den Segen des Himmlischen Vaters an und lesen das Gebet "Vater unser". Und wo der Herr ist, da ist auch die Mutter Gottes, da gibt es Engel, also singen wir: "Jungfrau Maria, freue dich..." und den Troparion zu den Engelskräften: "Die himmlischen Heerscharen der Erzengelisten...". Es ist nicht ohne Grund, dass wir sagen: „Engel am Tisch“ - und wahrlich Engel sind bei uns am Tisch, wenn wir mit Gebet und Danksagung essen. Und wo die Engel sind, da sind alle Heiligen. Deshalb singen wir dem Nikolaus den Troparion und rufen mit ihm den Segen aller Heiligen unserer Mahlzeit.
So beteten sie immer vor dem Essen beim Vater, und er segnete seine geistigen Kinder, um diese Gebetsregel streng einzuhalten. “[Elder und Yeroskhimonakh Seraphim Vyritsky (Wassilij Nikolajewitsch Murawjow) (1885-1949), M., 1996. - p. 43.45.]. Diese Gedanken sind heute noch relevanter, da uns einerseits die Notwendigkeit zur Wiederbelebung der orthodoxen Traditionen bewusst wird und andererseits die Wirkung dämonischer Kräfte in der Gesellschaft zugenommen hat. Daher ist die Literatur mit den bisher für den orthodoxen Christen veröffentlichten Rezepten wichtig, aber noch wichtiger ist die Kultur der christlichen Küche und ihr ehrfürchtiger Geschmack. Zu diesem Zweck wird die seltene heutige Broschüre des Priesters V. Shumov erneut veröffentlicht.
Und er nahm die fünf Brote und die zwei Fische und sah zum Himmel auf, segnete sie und brach, gab den Jüngern die Brote... (Matthäus 14:19)
Diese Worte sprechen von einem Wunder, das der Erretter in der Wüste vollbracht hat. Fünftausend Männer hörten neben ihren Frauen und Kindern, also nur Zehntausend, dem Wort des Erretters vom Reich Gottes zu, hörten den ganzen Tag zu und ernährten sich von diesem unvergänglichen Essen mit solcher Freude, dass sie den materiellen, essentiellen Körper vergaßen. Vielleicht hätten sie selbst lange nicht an dieses notwendige Bedürfnis erinnert, wenn sie den Erretter nicht an seine Jünger erinnert hätten. Die Jünger wandten sich an den Erretter und sagten: "Der Ort ist hier verlassen und lässt die Menschen später gehen, damit sie in benachbarten Städten und Dörfern Brot kaufen können." „Du gibst ihnen dein Brot“, sagte der Erretter. Aber was sollte gegeben werden, als sich herausstellte, dass die ganze Nation nach einer strengen Suche nur fünf Brote und zwei Fische hatte? Trotz dieser geringen Menge ordnete der Erretter an, dass die gefundenen Dinge zu Ihm gebracht wurden, und schaute zum Himmel auf, segnete diese Brote und Fische und brach sie, gab sie den Jüngern. Die Jünger lehrten das Volk. Und eine wundervolle Sache - sie haben alles gegessen und waren gefüllt, und sogar der Rest stellte sich heraus - 12 Schachteln wurden gesammelt, als ob sie beweisen wollten, dass es nicht alles war, was in der Phantasie geschah, sondern in Wirklichkeit.
Das ist die Stärke und Kraft unseres Erretters! In seinen göttlichen Händen werden die Schwachen und Schwachen mächtig, die Kleinen und die Unscheinbaren verwandeln sich in die Großen. Wer erkennt hier nicht, wer den Menschen aus dem Staub gemacht hat, aus dem Nichts mit einem Wort die Welt geschaffen hat? So verstanden das Volk und dieses Wunder - er erkannte den göttlichen Wundermacher als den wahren Messias und wollte ihn sogar zum König setzen, aber Jesus Christus lehnte diese Ehre ab, weil er der König der Erde war und nicht Teil des Planes der göttlichen Wirtschaft für die Errettung der Menschheit war. Sein Königreich ist nicht von dieser Welt.
Im Wunder Christi für uns ist es übrigens aufschlussreich, wie Jesus Christus damit begann, die Menschen zu sättigen. „Zum Himmel schauen, Segen“, sagt der Evangelist. Also, der Aufruf an den himmlischen Vater, seine Verherrlichung, mit einem Wort - das Gebet, das war es, was diesem gesegneten Mahl vorausging. Und wir haben einen frommen Brauch, vor dem Essen mit Gott zu beten. Ist es uns nicht lieb, dass diese gute Sitte durch das Beispiel von Jesus Christus selbst geheiligt wird? Aber heutzutage haben viele angefangen, diesen Brauch zu scheuen. Warum und warum sagen sie es? Dies ist ein sinnloser Ritus. Aber klingen solche Reden wie die Wahrheit? Warum müssen Sie eigentlich beten, bevor Sie essen und trinken?
Stellen Sie sich vor, Sie hätten eine Sache, die Ihnen Ihr Freund, Wohltäter, geliebter Bruder, Vater, Mutter, Schwester oder Ehefrau präsentiert hat. Wie gehst du damit um? Wenn Sie es sehen oder wenn Sie anfangen, es zu benutzen, werden Sie sich sicherlich an den erinnern, der es Ihnen gegeben hat, und wenn diese Person lebt, wünschen Sie ihm gute Gesundheit in Abwesenheit, und wenn er stirbt - das Königreich des Himmels. Ähnlich hier. Was essen wir? Dies ist ein Geschenk des himmlischen Vaters, der uns jeden Tag ohne Verdienst von unserer Seite allein durch Seine Gnade schenkt. Wie kann man sich an den Tisch nicht erinnern, der uns füttert? Wie kann man ihn nicht so fühlen und sagen: „Nichts, Herr, wir haben nicht unsere, alles ist von dir. Sie, über uns gejagt, schicken Sie alles, was Sie für unser Leben brauchen. Segne, das Geschenk Deiner Güte zu Deiner Herrlichkeit und zu unserem Wohl einzusetzen. “ Also müssen wir unsere Abhängigkeit von Gott bekennen; So müssen wir bezeugen, dass wir für uns Seine Gnade empfinden. Und was tun diejenigen, die nicht vor dem Tisch und nach dem Tisch beten wollen? Sie wollen sich nicht von Gott abhängig erkennen; Sie schreiben sich sich selbst, ihren Kräften zu, was sie haben; so als ob sie von Gott wegnehmen würden, was wirklich von ihm kommt, sind sie stolz und undankbar. Und Stolz und Undankbarkeit, wissen Sie, was für schwere Sünden. Und diese Sünden sind schuldig an denen, die nicht der Gewohnheit folgen, vor dem Essen zu Gott zu beten. Aber gibt Gott uns wirklich Nahrung? Sicherlich so Die Arbeit eines Landwirts wäre niemals von Erfolg gekrönt gewesen, wenn der Herr nicht zu einem Zeitpunkt Regen in sein Maisfeld zu einem anderen geschickt hätte - zur Wärme der Sonne. Ja, er konnte nicht arbeiten, wenn der Herr ihm nicht die Kraft gab, zu arbeiten. Ist ein kranker Mensch zu irgendetwas fähig? Und wenn Sie und ich etwas gehabt hätten, wenn er nicht einen von uns mit guten geistigen Fähigkeiten ausgestattet hätte, eine andere - starke körperliche Kräfte, die dritte - die Mittel zur Selbstbildung, die vierte - Wohltäter. Jemand lebt in einem Krankenhaus oder Armenhaus, isst das Brot eines anderen - aber das ist alles von Gott. Dies sendet er zu den schwachen und armen Wohltätern; Er ist es, der in die Herzen der Reichen den Wunsch stellt, den Armen zu helfen und sich um ihre Not zu kümmern. Um Ihm willen - in Seinem Namen auch die größte Hilfe. Also ist alles von Gott, ob es uns gehört, ob wir fremdes Brot essen. Dies bedeutet, dass jeder, wer auch immer er ist, vor dem Essen beten muss.
Wir essen, um die Kräfte zu stärken und das körperliche Leben zu erhalten. Aber wird dieses Ziel immer erreicht? Ist es manchmal schädlich, anstatt Lebensmittel zu verwenden? Bringt es statt Gesundheit manchmal Krankheit oder sogar Tod? Das passiert oft - sie setzen sich, um gesund zu werden, und kommen krank heraus. Aus diesem Grund ist es notwendig, zu Beginn des Essens ein Gebet an Gott zu richten, damit das Essen, das wir essen, zu unserem Vorteil und nicht zum Nachteil unseres Körpers gut ist, sodass unser Geist nach dem Essen fröhlich ist und unser Körper stark und fröhlich ist. Und glauben Sie mir, wer nicht mechanisch betet, auf keine Weise, aber mit Aufmerksamkeit und Ehrfurcht, bekommt er mit ordentlichem, gemäßigtem Essen, was er will. Ein solcher Mensch bittet im Gebet um einen Segen für sein Essen, daher schmeckt er es mit Nutzen für seine Gesundheit.
Das Gebet macht das Essen nicht nur gesund, sondern auch angenehm. Während des Gebets wird das einfachste, unerforschte Gericht angenehmer und süßer als die luxuriösen Gerichte der reichen und voluptuar Männer. Ich werde diese Wahrheit anhand eines Beispiels erklären. Nicht weit von Konstantinopel lebte ein heiliger Eremit in tiefer Stille. Alle beteten diesen Einsiedler an und viele besuchten ihn zum Wohl der Seele. Einmal in der Kleidung eines einfachen Kriegers, kam der römische Kaiser zu diesem alten Mann. Beim Gespräch kam der Besucher zu einem Korb mit trockenem Brot, der an der Wand hing. Er wollte dieses Brot probieren. Der Älteste war sehr glücklich darüber, brachte einen Holzbecher mit Wasser, legte trockenes Brot hin und setzte sich nach dem Beten mit seinem Gast zum Essen zusammen. Am Ende des Tisches brachte der alte Mann frisches Wasser und gab es dem Gast. Nach dem Essen öffnete der Gast, wer er war, und sagte dann: „So wurde ich König geboren, und jetzt bin ich König, aber ich habe nie Brot gegessen, habe nicht mit solcher Zuneigung Wasser getrunken, mit dem ich mit dir gegessen und getrunken habe. Wie süß ist dein Essen für mich! “-„ Wir Mönche nehmen unser Essen mit Gebet und Segen auf, daher ist unser Pinsel, obwohl er schlecht ist, süß. Und in Ihren Häusern trinken und essen sie ohne Gebet, mit Lärm und Müßiggang, daher sind reiche und üppige Mahlzeiten geschmacklos - ihnen fehlt der beruhigende Segen des Herrn. “ Verstehen Sie aus der Geschichte, was Gebet bedeutet, bevor Sie eine Mahlzeit essen.
Folge nicht, Brüder, die nicht beten und sich an den Tisch setzen. Solche Leute sind für Lehrer nicht geeignet. Wahrscheinlich kann man sagen, dass sie zu anderen Zeiten entweder nie beten oder beten, aber im Allgemeinen sind wenige im Gebet kalt. Wer sich an Gott erinnert, ihn liebt, kann ihn nicht vergessen, wenn er seine Gaben verwendet, er wird sich nicht schämen, ihm Gebet zu geben, auch wenn niemand hier gebetet hat. Bete vor dem Tisch zu Gott und sei am Tisch in Gebetstimmung, mit dem Gedanken an Christus, und teile nicht hier, also denke, dass hier Christus unsichtbar gegenwärtig ist. Vermeiden Sie daher am Tisch Lachen, müßige Gespräche, unangemessene Geschichten und Witze. Wenn während des Tisches mehr als zu irgendeiner anderen Zeit ein Gespräch erforderlich ist, dann sprechen Sie allmählich. Denken Sie daran, dass sie an anderen Orten sogar schweigend Brot essen. Gib uns, Herr, zu jeder Zeit und an jedem Ort, um in uns das Gefühl deiner Angst zu speisen, und dann, was immer wir tun - trinken oder essen oder irgendetwas anderes zu tun, gemäß dem Wort des Apostels werden wir alles zur Ehre Gottes tun. So sei es mit uns.
Amen!
Gebet vor dem Essen
Unser Vater, du bist im Himmel! Geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme, dein Wille geschehe wie im Himmel und auf der Erde. Gib uns heute unser tägliches Brot. und lassen Sie uns unsere Schuld, wie wir es unserem Schuldner überlassen; Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen.
Die Augen aller auf dich, o Herr, vertraue auf, und du gibst ihnen Nahrung zu Gunsten, öffne deine großzügige Hand und übe alle tierischen Gaben aus.
Für den Segen von Essen und Trinken an die Laien
Herr Jesus Christus, unser Gott, segne uns mit Essen und Trinken durch die Gebete Deiner klaren Mutter und all Deiner Heiligen, als ob sie für immer gesegnet wären. Amen (Und kratzen Essen und Trinken).
Gebet nach dem Essen
Dank dir, Christus, unserem Gott, hast du unsere irdischen Segnungen mit uns erfüllt; beraube uns nicht deines Himmels und deines Reiches, sondern du, Gott, gib unter deinen Jüngern die Welt zu ihnen, komm zu uns und rette uns.
Gebet für Prosphora und St. Gewässer
O Herr, mein Gott, möge dein Geschenk dein heiliges und heiliges Wasser sein für den Verfall meiner Sünden, für die Erleuchtung meines Geistes, für die Stärkung meiner geistigen und körperlichen Kräfte, für die Gesundheit meiner Seele und meines Körpers, für die Eroberung meiner Leidenschaften und Gebrechen für deine grenzenlosen Barmherzigkeit mit den Gebeten von Most Pure Deine Mutter und alle deine Heiligen. Amen
http://azbyka.ru/obychaj-molitsya-pered-edojHeilige und esse
Geweihte Nahrung - was ist das? Warum organisieren wir in regelmäßigen Abständen Heiligsprechungen und festliche Mahlzeiten, bei denen sie eine kulinarische Rolle spielen? Habe manchmal keinen Zusammenhang mit Idolatal.
Erzpriester Igor Prekup
Ich sehe den Drang einiger Leser vor, sich gegen einen solchen blasphemischen Vergleich zu rebellieren (riecht es hier wirklich ikonokasmisch: Auch sie haben mit dem Verdacht des Götzendienstes angefangen, wie?).
Nun, erstens wäre es nicht überflüssig zu sagen, dass es in der Geschichte der Kirche ohne die heidnischen Verstrickungen im liturgischen Leben nicht wirklich zu einem Ikonoklasmus gekommen wäre, als die Farbe von den Ikonen in den Eucharistie-Kelch gekratzt wurde und die Ikonen als Empfänger genommen wurden usw.
Im Allgemeinen ist Ketzerei oder Schisma in der Regel eine unangemessene Reaktion auf die unzureichende Interpretation von Schrift und Tradition im kirchlichen Alltag: Sei es die Verehrung einer Ikone, anstatt durch sie den Dargestellten zu ehren, sei es etwas anderes lokal bekannte "Perversionen des modernen" Gusseisentyps "," Zemelk "und anderer Attribute des pseudo-orthodoxen Fetischismus, sei es die Verbreitung des Kultes der Macht und des Reichtums im kirchlichen Umfeld oder die Schwächung der darin enthaltenen moralischen Prinzipien usw. - Dies und vieles mehr kann durch das Prinzip in das Gegenteil geraten: Ich habe keinen Platz in einer solchen "Kirche", weil Christus nicht da ist... Aber er ist nicht da, weil er nicht dort sein kann, wo er ist Zumindest sind die Namen persönlich, zumindest nominell, zumindest die Namen von Kategorien von Individuen und Gemeinschaften - deren „Moralbild“ nicht unserem Verständnis von Kirche entspricht.
Ich möchte also gleich sagen, dass ich so etwas nicht rufe und keinesfalls in diese Richtung "driftet".
Und zweitens, rechtzeitig, um eine heidnische Beimischung zu erkennen und zu lernen, wie man sie filtern kann - die orthodoxeste Sache. Heidentum ist keine besondere Kulte. Denkst du das Idol der Perun St. Prinz Vladimir ließ sich auf dem Dnjepr frei schwimmen, also schwamm er weg? "Schlagen Sie es aus, Herr Gott, schlagen Sie es aus!" - schrie Heiden zu ihm; Es ist ein Schrei der Seele und nicht eines getrübten Bewusstseins... Das heißt natürlich der Schrei einer Seele, die durch heidnische Täuschung verdunkelt wird. Ich behaupte nicht, aber es ist die Seele, die Heidentum niedlich macht. Und wie viele fürstliche Krieger haben das schmutzige Götzenbild nicht mit ihren Speeren von der Küste weggedrängt, so hat es doch einen Haken bekommen, wonach sie diesen Ort Vydubitsy genannt haben.
Das Gleiche passiert jedoch in unseren Seelen. Es scheint, dass wir Christus empfangen haben. Ich warf das Idol in meiner Seele ab und verkündete seinen Thron dem geweihten Christus... ja, aber wir intronieren ihn nicht dort, weil wir es nicht mit unserer ganzen Seele wollen. Wir haben auch fürstliche Krieger, die versuchen, ein Idol mit dem Fluss zu verschmelzen, aber es gibt auch solche, die sich weniger nach dem Idol als nach dem Geist sehnen, nach der Lebensweise, die das Idol symbolisiert und unterstützt.
Und so schwoll das Idol in jemanden, und der Mann, der den ihm fremden christlichen Glauben ablehnt, bleibt bewusst ein heidnischer Mensch (Atheist, Agnostiker, Okkultist, Positivist, Kommunist, Faschist, Demokrat usw.) - welchen Unterschied macht es von einem Kult, was? Götze für Gottesdienst statt Gott wählen und wie man ihn anruft?); für jemanden ist das Götzenbild gesegelt und es gibt keine Sehnsucht nach ihm, weil ein Mann mit all seiner Seele Christus angenommen hat; und noch einer... anscheinend ließ er das Götzenbild aus den Wellen und rannte nicht an der Küste entlang (warum in Schwierigkeiten geraten), und "trat in das Wasser des Dnjepr nach dem Wort des Fürsten" ein, das heißt, er trat in die neue Gesellschaft ein, erkannte seine Postulate und seinen Kult aber nicht um „Christus anziehen“, sondern um innerlich gleich zu bleiben.
Was bleibt ihm noch übrig? Äußeres Erkennen, das Bekenntnis des anerkannten Glaubens, lebt weiterhin in demselben Geist und verwendet neue Attribute, um das Auge und neue Gründe abzulenken. Und damit die Substitution nicht ins Auge fällt, müssen wir versuchen, diesen Ansatz so weit wie möglich auszudehnen. Es ist kein Geheimnis, dass das Verbreitete als Norm wahrgenommen wird. Einige Leute spekulieren über ein oberflächliches (wenn auch nicht vollständig) Wissen über das kanonische Recht und erklären, dass ein seit mehr als 30 Jahren bestehender Brauch zur Norm der Heiligen Tradition wird, obwohl dies in der Tat oft nur eine tief verwurzelte bösartige Praxis ist.
Um solche „krummen Pfade“ zu finden, die von „Einfachheit in Christus“ wegführen, folgt dies sowohl in unserer Seele als auch im Leben um uns herum: Wir sind eine Familie in Christus - wir müssen sicherstellen, dass die Ordnung in dem Haus gewahrt wird, das dem Hausherrn entspricht. Dies gilt vor allem für die Hirten, aber auch für die Laien. Schließlich sind wir alle in Christus ineinander - Brüder und Schwestern. Nur einige von uns werden "in das Bild" des Vaters gestellt. Aber auch von den anderen übernahm niemand die Verantwortung für das, was im Haus geschieht, für die Moral darin, für die Einhaltung der Traditionen unseres Vorfahren, unter deren Bündnis wir versuchen zu leben.
Daher kann ein solcher kultureller Bereich wie eine Mahlzeit nicht übersehen werden, wenn uns die Einheit Christi in der Kirche Gottes am Herzen liegt und nicht, wenn nur die Infrastruktur blüht.
"Weihe von Osterkuchen". Andrey Lysenko
Nachdem wir das Essen zu einem Kulturfeld erklärt haben, erinnern wir uns zunächst daran, dass „Kult“ und „Kultur“ Wörter mit einer Wurzel sind. Kultur wächst aus einem Kult, bildet aber sozusagen einen Kult in Form von Feedback. Dies bedeutet, dass die christlichen Riten als eine aus der christlichen Anbetung Gottes abgeleitete kulturelle Form zu ihrer Quelle zurückkehren und dem Verständnis dieser Anbetung neue Nuancen verleihen. Was sind diese Nuancen aufgrund dessen, was sie gebildet haben? Sind sie eine Konsequenz der Entwicklung des christlichen Denkens unter bestimmten kulturellen und historischen Bedingungen, oder sind sie eine Hommage an "diese Welt" und nichts anderes als das Entlehnen eines fremden Geistes?
Wenn wir alles Fremde sorgfältig prüfen und kritisch filtern, wird die Bildung der kulturellen Tradition auf göttliche Weise fortgesetzt, und wenn wir die Dinge dem Zufall überlassen, werden wir nicht bemerken, wie der Teufelskreis aus Sitten, Ideen und Stereotypen gebildet wird, der nicht ohne Konflikt überwunden werden kann, wenn doch Um nicht zu tun, wird die Religion des Evangeliums in vielen Köpfen und Herzen zu parasitischem Heidentum degenerieren.
Was machen wir also mit dem Essen? "Nimm und storniere." Auf keinen Fall.
Erstens muss darauf geachtet werden, dass rituelle Köstlichkeiten nicht zu einer Ersatzmahlzeit des Göttlichen werden. Lasst uns überlegen: Was passiert am ganzen Samstag den ganzen Samstag? Die Leute sind in den Tempeln und machen Essen. Trägt und erträgt, trägt... erträgt. Und der durchnässte Vater heiligt all dies, heiligt und die Menschen bringen und ertragen, und die Menschen, die Menschen. Und alle sind glücklich. Und sie freuen sich richtig: Ostern! Schließlich kam ein Mann zum Tempel, Tee ist kein Basurman! Wenn Gott will, wird es in einem Jahr wieder kommen, und jetzt wird Er Ostern feiern, sein Ei umklammern, einen Kuchen probieren und Ostern probieren...
Nein, der Albtraum und Horror besteht natürlich nicht darin, dass die Menschen sich hinsetzen und freudig den Feiertag feiern und begeistert lernen, "wie schön diese Welt ist". Dies ist etwas für die Gesundheit (in der Tat, Gott verbietet es, dass sich unsere kulinarischen Erfolge nicht mit den objektiven Gesetzen der Physiologie überschneiden, weil das letzte Wort sie ist, Schatz).
Der Albtraum, Horror und Finsternis besteht in der Tatsache, dass die meisten Menschen das Osterfest oder eher den Tisch des Herrn ersetzen: die göttliche Liturgie...
Nun, sagen wir mal, einige von ihnen werden immer noch zur Prozession kommen: an den Anfang zu kommen, alle zu sehen oder sogar mitzumachen - für viele ist dies eine heilige Sache, nach der man feiern und nach Hause gehen kann! Und der Rest.
Es ist klar, dass im Vergleich dazu alles bekannt ist, dass jemand, der an diesem Tag gekommen ist, um Gerichte zu weihen, etwas in seinem Herzen hat, das ihn dazu ermutigt, zu einem anderen Zeitpunkt wiederzukommen. Im Dienst, ob gerade in der Lücke - so geht es. Wenn ja.
Aber es geht nicht um diejenigen, die gerne kommen und zumindest die Paschal-Matins „verteidigen“. Wenn jemand möchte, aber ob durch Schwäche oder aufgrund von Umständen, kann er nicht - das ist traurig, aber nicht unheimlich. Aber als er, um zu denken, dass der Urlaub ein Erfolg war, nicht nur genug rituelle Gerichte hatte, sondern im Grunde GLÜCKLICH war und „es gibt nichts zu steigen für mich. "- das ist wirklich unheimlich. Denn unter dem Osterzeichen findet ein rituelles Mahl statt, das nichts damit zu tun hat, egal wie viele Ostergrüße mit vielen Trankopfern zu hören sind (die übrigens schon am großen Samstagnachmittag beginnen).
Letztes Abendmahl Skizze des Gemäldes der Kathedrale von Christus dem Erlöser in Moskau. G. I. Semiradsky. 1876
Wo Ritual - es gibt einen Kult. Das Fest Christi, das Fest seiner Auferstehung, das den Weg für unsere Auferstehung von den Toten öffnet, beginnt auf der Veranda, wenn der Ausruf von Matins vor dem Eintritt in den Tempel proklamiert wird und der Oster-Troparion gesungen wird, aber er beginnt gerade und setzt seinen wunderschönen Ostermorgen fort und erreicht während der Liturgie seinen Höhepunkt Universal Communion (lassen Sie uns, um es gelinde auszudrücken, die bösartige Praxis, an der Osternacht an den Laien nicht teilzunehmen, unter dem weit hergeholten Vorwand, dass "die Gnade so reich ist") nieder. Dies ist das Mahl Christi: Er gibt sich uns zu einer Kleinigkeit. Er - "Brot, das vom Himmel herabgekommen ist" (Johannes 6; 58), gibt sich uns in der Nahrung hin, so dass wir dadurch seinen Tod proklamieren, wie seine Auferstehung gestanden hat **. Danach ist es angebracht, die Linie zu brechen. Dann wird das Fest wie eine Fortsetzung der Mahlzeit der Liebe sein, die während des Gottesdienstes begonnen wird. Aber ohne das alles...
Ohne dies haben wir eine Art Parallel-Kult-Parasitierung zum Osterthema. Und über den Kult kann man ohne Dehnung sprechen: Wo das Ritual ist, gibt es einen Kult, aber wenn es nicht der Kult Christi ist, wem dann?
Natürlich wage ich nicht zu behaupten, dass dies eine Teufelsmahlzeit ist (obwohl manchmal...), aber in diesem Fall gibt es außer Christus eine Art Umgehung - zweifellos. "Ihr Gott ist der Mutterleib" (Phil. 3; 19)
Für viele Menschen ist jeder Urlaub nur ein Grund, um Spaß zu haben. Wer das Fest der Feiertage auf diese Weise behandelt, dient dem Idol des Vergnügens unter dem Deckmantel der Anbetung Christi, ja, übrigens, er tut dies oft nicht, er verwendet nur christliche Ritualattribute, um anderen zu fehlen.
Und zweitens sollte man vermeiden, die oben genannte Dunkelheit zu vermeiden und die Prioritäten richtig einzustellen. Es sollte darauf geachtet werden, dass die geweihten Osterspeisen nicht zu einer Art koscherer Nahrung werden. Natürlich ist es gut, dass die Haltung gegenüber geweihten Lebensmitteln etwas anders ist. Zweifellos ist die Tradition, die Haut von Ostereiern nicht wegwerfen zu müssen, von hohem pädagogischem Wert, aber um zu verbrennen, aber... wenn ein Kult daraus gemacht wird, wenn den Ostereiern besondere positive Eigenschaften zugeschrieben werden: So geht das Feuer aus, wenn Sie ein Osterei in das Feuer werfen Autor) - dies fängt wieder an, Heidentum zu riechen.
Es ist bemerkenswert, dass in der Farbe Triodi, unmittelbar nach den Gebeten für die Weihe von Osterköstlichkeiten, eine Erklärung abgegeben wird, dass es sich nicht um eine Art Schrein handelt: „Es gibt kein Ostern unter dem Lamm, als ob Netsi sagt und akzeptiert und mit irgendeiner Art von Schrein, wie eine Art Schrein Sie nehmen Gemeinschaft, aber ein einfaches Opfer “(italics my - I.P.), und die Weihe ist nach dem Fasten ein Segen, um sie zu essen. Das heißt, die Einweihung der Gerichte ist nicht die Auswahl von bestimmten Kuchen und Paskas, Eiern und Würstchen *** und anderen "Pinseln" zu einer Art von heiligem Essen, sondern ein Segen für alle abfließenden Speisen, die durch diese "ersten Dinge" geweiht werden.. um schnell zu brechen Ein Christ ist aufgerufen, es zu essen, so dass er zusammen mit den reichlich gegebenen Gaben des Gottes mit Seiner Güte erfüllt wird (siehe das Gebet für die Weihe von Käse und Eiern): Zusammen mit der Annahme von verderblicher Nahrung treten wir in seine Gnade ein, die unvergänglich ist.
Fußnoten:
* "Schwimmen Sie aus, gehen Sie ans Ufer."
** Aus dem Gebet in der Liturgie von St. Basil der Große.
Wenn Käse und Eier im Vestibül des Tempels geweiht werden sollen, dann soll das Fleisch selbst im Vestibül nicht mitgebracht werden, sondern im Hof des Priesters.
http://www.pravmir.ru/osvyatit-i-skushat/Gebet um den Segen des Essens
Vollständige Sammlung und Beschreibung: ein Gebet für die Weihe von Nahrungsmitteln für das geistige Leben des Gläubigen.
Gebete für die Heiligung der Lebensmittel
Begib dich in einen entspannten, gnädigen Zustand und lass alle Ängste fallen. Schalten Sie die Nachrichten aus, hören Sie nur angenehme Musik, Gebetsgesänge oder Gebete. Oder in glückseliger Stille bleiben.
GEBET FÜR LEBENSMITTEL-DURCHBRUCH
Ich danke Mutter Erde, auf der diese Früchte der Erde gewachsen sind, und ich danke auch allen Menschen, die diese Produkte angebaut, gerettet, verarbeitet und an mich geliefert haben!
Wenn dieses Lebensmittel schädliche Bestandteile enthält, lassen Sie sie leicht aus meinem Körper entfernen oder in nützliche Substanzen für mich umgewandelt werden! Möge jedes Produkt meine Medizin sein!
Möge diese Nahrung mir Gesundheit, Freude, Frieden in der Seele und im Körper bringen, meine Immunität verbessern, alle Tumore auflösen, meine Knochen, Haare, Nägel, alle Sinne stärken, jede Körperzelle, Blut und Lymphe reinigen, meine Haut glätten, gibt mir Energie und Eigenständigkeit!
Heilige, Herr, der Heilige Geist alle meine Nahrung! Ich danke dir!
GEBET NACH DEM ESSEN
Segne mich, Vater, für gute Werke!
Wasser ist eine Quelle von Leben und Energie, und es ist auch der wichtigste Informationsträger. Sehr wichtig ist nicht nur die Reinheit des Wassers, das Sie verwenden (trinken, waschen), sondern auch die Energie, die das Wasser aus dem umgebenden Raum absorbiert. Atmen Sie die Kraft Ihrer positiven Gedanken ein, und das Wasser wird Ihnen sicherlich danken.
Nehmen Sie den Wasserkrug in Ihre Hände, halten Sie ihn an Ihre Lippen und sprechen Sie die Worte des Gebets mit einem freundlichen Lächeln, so dass die Luft aus Ihrem Mund leicht die Wasseroberfläche durchströmt.
GEBET FÜR DAS WASSERLADEN
Ich bitte die Lichtkräfte, dieses Wasser mit der Energie des Heiligen Geistes zu füllen, den Energien der Liebe, der Freude, der Gesundheit, der Kreativität, der Vergebung, der Ruhe und der Dankbarkeit gegenüber allen Kräften - irdisch und himmlisch - sowie allen Menschen, die mir in meinem ganzen Leben von der Schöpfung geholfen haben die Welt!
Mögen all diese hellen göttlichen Energien mit mir sein!
Jede Zelle meines Körpers wird gereinigt, heilt, verjüngt sich, lächelt und dankt dem Herrn, der Seinen Kindern dieses heilende Wasser gibt! Ich liebe dich, lebe Wasser! Danke dir!
GEBET VOR DER NAHRUNG
Danke, Herr, dass du mir gegeben hast
Sie sind reichlich in Essen und Trinken!
Für das Brot des Spirituellen - Himmel danke ich
und Mutter Erde - für alle ihre Früchte!
Nun, mein Vater, ich frage dich nach Grace:
Nimm einen Klaps und heilige dich mit deiner Liebe -
Essen, das ich dir mit einem Bogen anbiete!
GEBET NACH ESSEN
Du hast mir Essen gegeben, das gefüllt war
Deine Energie der Liebe, die Macht gibt.
Segne mich für gute Taten!
Das Zertifikat auf der Veröffentlichung Nr. 215110501522
Vielen Dank, Natalia! Ich werde jetzt lesen.
Und Sie - Inspiration und neue kreative Höhen!
Ich war sehr froh, Ihre lebhafte Stimme zu hören, es ist erstaunlich, dass Sie durchgekommen sind - die Verbindung, 55 km von Moskau entfernt, ist leider schrecklich!
Ich freue mich, dass meine Bücher so weit von meinem Haus entfernt sind. Ich hoffe, dass Sie mit ihnen befreundet sein werden! )))
Gebete vor und nach dem Essen
Vater, du Herr im Himmel! Möge dein Heiligtum geheiligt sein, dein Reich komme, dein Wille geschehe, im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot ist der Boden davon; und lassen Sie uns unsere Schuld, und wir überlassen es auch unserem Schuldner; Und führe dich nicht in Versuchung, sondern befreie uns vom Bösen.
Eli: O du in Things, Hopods, vertraue, und du hast ihnen Nahrung gegeben, streckst deine Hand aus und streckst alle deine Gunst aus (Zeilen aus Ps. 144).
Für den Segen von Essen und Trinken an die Laien
Gospodi, Jesus Christus, UNSER SELBST, segne uns mit den Gebeten der Heiligen Dreifaltigkeits-Motte und allen deinen Heiligen, Essen und Trinken. Ich bin im Zeitalter der Augenlider gesegnet. Amen (Und das Essen und Trinken überqueren)
Gebete nach dem Essen
Danke, Christus, unser Gott, ich habe die Menge mit deinen irdischen Segnungen erfüllt. Beraub dich nicht und dein Himmlisches deines Reiches, aber ich bin durch deine Jünger gekommen, um die Welt zu retten, zu retten, zu ruhen, zu uns zu kommen und uns zu retten.
Gebet auf der Trauerfeier
Befindet sich ein Priester auf dem Gedenkenstrapez, wird zuerst das übliche Requiem-Lithium durchgeführt, woraufhin der Eid von uns gesungen wird... und der Segen der Mahlzeit folgt.
Wenn in der Anzahl der Anwesenden kein Priester ist, dann nach drei gewöhnlichen Bögen:
Durch die Gebete des Heiligtums unseres Vaters, des Herrn Jesus Christus, unseres Gottes, erbarme dich unser. Amen
Heiliger Gott, Heiliges Kreuz, Heiliger Bezsmertny, bete zu uns (Dreimal mit Bogen.)
Slava und jetzt. Amen Heilige Dreifaltigkeit, Gebet an uns; Hosodi, reinige unsere Sünde; Vladyka, vergib uns unsere Privatsphäre; Heilig, besuche und heile die Überreste unseres eigenen Namens im Namen Deines Gottes.
Gospodi, Pomhluy (dreimal).
Slava und jetzt. Amen
O unser, du schlittest in den Himmel! Möge dein Heiligtum geheiligt sein, dein Reich komme, dein Wille geschehe, im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot ist der Boden davon; und lassen Sie uns unsere Schuld, und wir überlassen es auch unserem Schuldner; Und führe dich nicht in Versuchung, sondern befreie uns vom Bösen.
Und Begräbnis-Troparia: Vom Geist der heiligen Versammlung bis zur Seele deines Knechtes (deines Knechts), rettet in Frieden und bewahrt dich in guter Glückseligkeit, selbst in Theb, Mannobubch.
In Ihrer Ruhe, Gastgeber, wird das perfekte aller Ihrer Heiligtümer zur Ruhe gelegt, die Ruhe und die Seele Ihres Knechtes (Ihres Knechtes). Ich bin einer von demselben Mann der Menschheit.
Slava: Sie sind Gott, kommen zur Hölle zusammen und die Bande des Einkreisens sind lösbar. Sam und die Seele deines Dieners (dein Sklave) ruhen sich aus.
Und jetzt: der Eine ist rein und makellos, der Gott Gottes ohne Samen, bitte für die Erlösung seiner Seele (ihr).
Dann wird dieses Gebet dreimal mit 15 Bögen ausgesprochen: Pomini, Gospodi, die Seele des Erfolges Ihres Dieners (der verstorbene Diener) und (Bogen). Eliku ist im Leben, er ist ein Mann Gottes, er ist ein Mann Gottes, er betet an und verneigt sich vor dem Herzen der Welt.
Danach wird es als Gebet vor dem Mittagessen gesungen oder gelesen, oder besser gesagt, gefolgt von der Berufung des Segens Gottes zu einer Mahlzeit für die Ordnung der Laien.
Zu Beginn der Gedenkmahlzeit wird Kutia vor allen anderen Mahlzeiten angeboten. Und vor dem letzten süßen Gericht, das traditionell mit Milch (an Fastentagen mit Mandel- oder Mohnkernen) serviert wird, wird - das sogenannte Bier-Bier - ein süßes alkoholfreies Getränk gebracht. Zum Schluss steht jeder auf und wenn das Essen am Tag der Beerdigung oder Gedenkfeier stattfindet: am 9., 20., 40. Tag nach dem Tod und am ersten Jahrestag - singen sie einen Vers in der Stimme des 6.:
Der Anblick des Fleisches ist stumm und / und leblos ist die Prädestination, / Schrei um mich, Brüderlichkeit und Freunde, / Frauen und Kinder: / Der gestrige Kampf mit dir und / oder draußen wird dich frostig machen / aber komm in das Herz der Liebe, / und küsse das Fleisch mit dem nächsten Kuss, / nicht wer auch immer du bist / / oder andere Dinge; / Um über den Abschied Gottes zu urteilen, / fehlt es an Heuchelei: / Der Sklave und der Meister des Geschmacks kommen, / der König und der Krieg, die Reichen und Weisen: / Gott, aus seiner eigenen Tat / / oder seinem oder Ihrem Gebet oder Ihrem Vater oder Ihrem Vater / Aber ich bete zu allen, und ich bete / / bete unaufhörlich für mich zu Christus zu Gott, / ja, ich werde bei der Kreuzigung nicht zu meinen Sünden herabgesenkt, / aber lass mich Fleisch setzen, ich gehe lebend.
Wenn die Gedenkfeier in anderen als den aufgelisteten Fällen stattfindet, wird der Vers als der achte zitiert:
Ich weine und weine, / ich denke immer an den Tod, / und im Grabe liegend / in der Weise Gottes, die Schönheit, die durch unsere Schönheit geschaffen wurde, / hässlich, ohne Ehrfurcht, / ohne Ruhm, / ohne Schönheit. / Oh Wunder! Aus welchem Grund gibt es ein Geheimnis über uns? / Was denkst du über das Glühen? / Wie paart du den Tod? / Eile den Brief an den Herrn des Herrn /
Nach dem Priestertum Gottes: Im guten Fortschritt des Werkes Gottes (des Sklaven Gottes), nachdem die (permanente) Erinnerung aufgehört hat.
In Abwesenheit eines Priesters der Älteste der Laien: Sklave an Gott (Sklave an Gott) an die bewahrte (dauerhafte) ewige Erinnerung.
Alle: Weltliches Gedächtnis (dreimal).
Trinken Sie eine Trauerschale und probieren Sie das letzte Gericht. Das Essen endet mit dem üblichen Erntedankfest.
Gebet um den Segen der Osterschneemänner
Der Herr Jesu Christi, unser Gott, ist nach der Skorbie des Kreuzes und Ihrem Leiden eine zeitlose Auferstehung am Sonntag! Herzlichen Dank, ich habe der Ekstase von uns und von uns, die sie begangen haben, danke, dass ich die Heiligen des Tages und die Freude Ihrer Auferstehung mit den Teilnehmern des Lebens erreicht habe. Danke, in Übereinstimmung mit Ihrer Barmherzigkeit und Ihrer unaussprechlichen Herablassung zu unserem Mitgefühl, um uns und unsere Leiter zu trösten, um die Schwachen zu erfrischen und zu erfreuen. Darum beten wir dich, segne dieses Osterbrot, Säugetier- ogustevshee, Eier und andere paskhalnyya Esswaren, vor allem diese, aus nihzhe, die Regeln der Kirche zu gehorchen, halte deinen Diener in mimoshedshie Tage des Fastens, so sollen sie essen sie mit Danksagung für die Gesundheit, zur Unterstützung der Kräfte der Korporal In Spaß und Freude, und jede Selbstgefälligkeit ist erfüllt, wir sind glücklich und glücklich und aus Dankbarkeit dank des ruhmvollen Herzens von Glory Tatia, Auferstehung, nahrhaft und tröstlich, ipodisch ng. Der Vater und der Heilige Geist für immer und ewig. Amen
Dieses Gebet kann vom Priester oder vom ältesten unter den Anwesenden beim ersten Festmahl statt der üblichen Segensformel gelesen werden.
Das Gebet ist anders mit einem spärlichen Ostertrapez
Der Herr Jesu Christi gehört uns, nach dem großen Durst des Kreuzes und deinem Leiden, der Freude der großen Auferstehung aller Auferstehung! Dank Thy habe ich die Hölle aus uns und der Menge derer, die sich verpflichtet hatten, ermutigt, die heiligen Tage und die Freude der heiligen Auferstehung mit den Teilnehmern des Lebens zu erreichen. Wir beten: Segne und heilige das Korn davon, und auch dein Sklave tut es wegen deiner Schwierigkeiten, anstatt deine Ostergebete zu opfern und vor deine Heilige Person zu bringen. Mögen die, die ihr Essen essen, der Süße und dem Trost treu bleiben und die Schwierigkeit des Trapezes die Freude des Volkes Ihres Volkes in den Schatten stellen. Frohes neues Jahr! Ich liebe dich. Ich liebe dich. Ich liebe dich. Ich liebe dich. Ich liebe dich und ich liebe dich, und du wirst das können. Augenlider Amen
Ein Gebet um den Segen der verdienten Snacks am Fest der Geburt Christi
(Lesen Sie beim ersten Festmahl statt der üblichen Segenformel)
Der Herr Jesus Christus, unser Gott, bezaubert, um uns auf Erden zu retten, zu uns auf Erden zu kommen, und aus der toten und allerheiligsten Maria ist Maria unfair geboren! Dank Thy habe ich die Menge ermutigt Dank der Gnade, der großen Gnade und der unzähligen Nachsicht, die heutzutage den Konsolen unserer Konsolen entspricht, nicht nur mit dem reichlichen Geist, sondern auch mit dem Trapez.
Darum, wir bitten Dich, otverzayuschago großzügig deine Hand, ispolnyayuschago dein alle Lebens Vorteile dayuschago alle Lebensmittel, die richtige Zeit und die Regeln der Kirche, segnen prazdnichnyya Esswaren, getreu dein Volk ugotovannyya, hauptsächlich Sia, aus nihzhe die Charta deiner Kirche zu gehorchen, mimoshedshii Tage Fasten verzichten Sklaven Ihre, lassen Sie sie essen, dank der Gesundheit, der Körperkraft, der Freude und der Freude. Ja, wir alle, der Typ, der für einen Menschen in der Art der Nachkommenschaft steht, sind imusche, wir werden im Überfluss und im Guten sein und aus der Fülle des gnädigen Herzens Durst, Erneuerung und Tröstung sowie Bezopaertoma, gepflegt in der Schönheit der Welt, der Natur und der Schönheit des Herzens, der Offenheit und der Schönheit der Farbe des Herzens, der Farbe des Herzens, der Offenheit und der Schönheit der Farbe des Herzens Amen
Gebet um den Segen der verdienten Snacks am Fest Mariä Himmelfahrt
(Lesen Sie beim ersten Festmahl statt der üblichen Segenformel)
Über die heiligste Herrin von uns, Gott, die Mutter Gottes, und in Ihrer Trennung von den Ländern der orthodoxen Menschen, die sie verlassen, aber mit der Gnade von ihr, die sich ärgert und unser Herz fegt! Ich danke Ihnen, und auch Ihnen wurde Ihnen ein Dankeschön gegeben, damit Sie froh sind, die Messe Ihrer Ehrwürdigen Exzellenz zu erreichen. Trösten Sie durch den Triumph der Kirche, genießen Sie den Geist, preisen Sie Sie, und Sie werden den Frieden Gottes spüren, und Sie werden den Frieden Gottes spüren Wir glauben, Vladychitsa, um Ihretwillen, uns gegeben, gewährt und den Trost des Körpers, das Trapez eines Urlaubs. Prairie, Unsere Liebe Frau der Neunten, Wir sind die Unerschrockensten Für die Stärke der Körper des Körpers, für die Freude und die Freude und für uns alle, für alle Güte des Körpers und des Überflusses, werden wir Gutes und Gutes tun und wegen der Fülle des dankbaren Erwärmers für die Güte des Segens des Körpers des Körpers für Sie voego des göttlichen Sohnes, Christus, unser Gott, kupno von anfangslos seinem Vater und dem Heiligen Geist, und Sie, unsere Mutter der Gnade, Predstatelnitse, Helfer und Tröster, zusammen mit den heiligen Apostel der Gottesdienst und danken vzyvati: Allerheiligste Mutter Gottes, hilf uns immer, jetzt und immerdar, und für immer Amen
(Wenn das Fest Mariä Himmelfahrt am Mittwoch oder in den Fersen stattfindet, wird dieses Gebet vor dem Mahl am nächsten Tag gelesen).
Gebet um den Segen von kargen Mahlzeiten (am Fest der ersten Apostel Petrus und Paulus)
(Lesen Sie beim ersten Festmahl statt der üblichen Segenformel)
Jesus Christus Jesus Christus Dank Dyako habe ich Ihnen in der Gegenwart der Heiligen Apostel die Hölle überlassen, um das Fest der Glorious First Heads Peter and Pavl zu erreichen.
Wir bitten dich, otverzayuschago großzügig deine Hand, zu erfüllen alle leben Ihre Vorteile dayuschago alle Lebensmittel, die richtige Zeit und die Regeln der Kirche, segnen prazdnichnyya Esswaren, getreu dein Volk ugotovannyya, hauptsächlich Sia, aus nihzhe die Charta deiner Kirche zu gehorchen, mimoshedshie Tage des Fastens halte deinen Diener Und lassen Sie die, die sie essen, dankbar sein für Gesundheit, Kraft für Körper, Spaß und Freude. Ja, es ist auch gut, wenn wir uns über den Nachwuchs freuen, und es ist auch so, dass wir uns über den guten Willen freuen, und wir sind voller Glück und dank der Fülle des dankbaren slawischen Herzens ein Herz des Trostes und der Zuneigung der Neigung und des Trostes von uns sowie ohne die Hilfe des Herzens und der Neigung des Zuneigung und des Gefühls, des Herzens und der Liebe, des Herzens und der Liebe und einer Art der Neigung der Neigung der Affection. Amen
(Wenn das Fest der ersten Apostel am Mittwoch oder Freitag stattfindet, wird dieses Gebet am nächsten Tag vor der Mahlzeit gelesen).
Prasad oder Wie man Essen im Christentum und in der vedischen Kultur heiligt
Geweihte Nahrung (Prasad) - bringt Glück, Liebe und kann das Schicksal unserer und derer, die Sie behandeln, verändern. Geweihte Lebensmittel verändern ihre Eigenschaften, erhalten einen einzigartigen Geschmack und werden zu einem heilenden Nektar für Körper und Geist. Regelmäßiger Konsum von geheiligten Lebensmitteln kann so viele schwere Probleme heilen, sogar Alkoholismus und Drogenabhängigkeit, da reinigt den subtilen Körper und gibt einen höheren und süßeren Geschmack. In dem Artikel finden Sie Informationen darüber, wie Sie Lebensmittel in den Traditionen der Christen und Vaishnava richtig heiligen können.
Detaillierte Beschreibungen, wie man Lebensmittel in der vedischen Kultur richtig heiligt:
Produkte für geheiligte Lebensmittel:
Prasad beginnt mit dem Kauf von Produkten. Für Prasad wird nicht verwendet: Fleisch, Fisch, Eier, Zwiebeln, Knoblauch, Pilze und Alkohol. Seit Dies sind Produkte im Modus der Unwissenheit, sie können nicht die Liebe geben, von der bekannt ist, dass sie im Modus des Guten ist. Beschädigte, alte oder verrottete Produkte funktionieren ebenfalls nicht.
Der Prozess der Zubereitung des geheiligten Lebensmittels:
- Am besten kochen, im Osten stehen. Wenn Essen für Gott zubereitet wird, vor allem, wenn Sie kochen, denken, zuhören oder über Gott singen. In diesem Fall werden Ihre Gedanken und Liebesenergie auf Nahrung übertragen. Während der Vorbereitung höre ich zum Beispiel Vorlesungen meines spirituellen Lehrers, der mit Liebe über Gott spricht.
- Essen im Garvorgang nicht probieren.
- Lassen Sie während des Kochens keine Haustiere in der Küche (Katzen, Hunde).
- Nehmen Sie von jedem Gericht, das Sie gekocht haben, eine Portion und legen Sie sie auf schöne Teller (oder auf einen Teller). Diese Platten sollten neu sein und nur zur Heiligung dienen, und niemand sollte sie jemals verwenden. Und dann lege diese Platten vor dem Göttlichen auf den Altar.
- Während des Lesens des Mantras ist es gut, die Glocke zu läuten (in der linken Hand zu halten), weil es gibt extra sehr reinigende und wohltuende Vibrationen.
Mantras lesen für die Beleuchtung von Lebensmitteln:
Einweihung der Nahrung auf einfache Weise:
Wenn Sie Essen auf den Altar legen, sagen Sie:
"Lieber Lord Krishna, bitte nehmen Sie diese Mahlzeit ein."
Und dann für einige Minuten das Maha-Mantra wiederholen:
Hare Krishna, Hare Krishna,
Krishna Krishna, Hase Hase
Hase Rama, Hase Rama,
Rama Rama, Hase Hase.
Es gibt auch ein solches Mantra, das Nahrung, Wasser und andere Gegenstände reinigen kann:
Bhunkte bhojayathi harih
Auch in Bhagavad Gita (24: 4) gibt es ein Mantra, mit dem man Speisen reinigen und heiligen kann.
Dieses Mantra reinigt die Nahrung mit Hilfe des Segens Gottes und reinigt jegliche, auch nicht sehr rein gekochte Nahrung. Dabei werden alle Mängel und Unvollkommenheiten einschließlich der Lebensmittelzutaten und sogar der Gerichte für die Zubereitung entfernt.
Das Mantra harmonisiert den Zustand der fünf Pranas einer Person und heiligt im Allgemeinen alle Gegenstände, über die es gelesen wird. Wenn Sie also immer gesund sein wollen, sollten Sie es sich zur Regel machen, jede Mahlzeit als eine Handlung darzustellen, die diese Nahrung Gott anbietet, und nicht als einfache Nahrungsaufnahme. Um dies zu tun, lernen Sie dieses Mantra und wiederholen Sie es immer (laut, flüsternd oder "zu sich selbst"), bevor Sie essen. Nach einer Weile erleben Sie selbst wundersame Veränderungen in Ihrem Gesundheitszustand.
Brahma Arpanam Brahma Havir
Brahmaagnau Brahmana Hutam
Brahmayava Tena Gantavyam
Brahma Karma Samaadhinha
Aham Vaishvaanaro Bhutva
Praanaapaana Samaa Yuktaha
Pachaamyanam Chatur Vidam
Om Shanti Shanti Shantihi
Die Bedeutung dieses Mantras:
Brahman ist der Akt des Angebens.
Brahman ist die Essenz des Opfers.
Dieses Angebot wird Brahman angeboten.
Wahrlich, er erreicht Gott,
Wer sieht Gott in all seinen Taten.
Brahman ist ein heiliges Feuer
Und alles durchdringende kosmische Energie
In allen Lebewesen wohnen.
Heiligung nach allen Regeln der Vaishnava-Gesellschaft:
Dazu müssen Sie einen Altar mit Bildern von Lord Krishna, Lord Chaitanya und Srila Prabhupada, dem Gründer der Acarya der Society for Krishna Consciousness, bauen. Vor dem Bild von Srila Prabhupada steht ein Teller mit Essen. Wenn Sie die Gelegenheit dazu haben, legen Sie ein Tulasi-Blatt auf einen Teller mit Krishna. Es ist auch gut, ein wenig Salz und ein paar Zitronenscheiben auf ein Tablett zu legen, auf dem Krishnas Teller bereits aufgestellt sind, um ein Glas Wasser zu legen. Der Unterschied zwischen der vereinfachten Version der Präsentation von Speisen und dem vollständigen Ritual findet sich auch in den Mantras, die dabei gesprochen werden. Beuge dich während des Satzes nach allen Regeln vor dem Altar und lies laut, singe oder flüstere dreimal das folgende Mantra:
Namo Om Vishnu Padaya
Krishna Prestayya Bhutale
Srimate Bhakti Vedanta
Swamin iti namine
Namaste Sarasvati Deve
Gaura Vani Pracaraine
Paschatia Desha Tarine
Nama Maha Vadanyaya
Krishna prema pradaya te
Krishna Krishna Caitanya
Namne gaura-tviche namah
Govindaya namo namah
Hare Krishna, Hare Krishna,
Krishna Krishna, Hase Hase
Hase Rama, Hase Rama,
Rama Rama, Hase Hase.
Die letzte Stufe der Lebensmittelbeleuchtung:
Bringen Sie nach dem Lesen des Mantras Ihre Ehrerbietung und lassen Sie das Essen für 5-15 Minuten, damit der Herr es probieren kann.
Danach müssen Sie das Prasad, das wörtlich "die Barmherzigkeit des Herrn" bedeutet, in Töpfe, Pfannen, in denen Sie Speisen gekocht haben, oder auf einen separaten Teller übertragen und das Geschirr von Krishna gründlich reinigen.
Alles gekochte Essen gilt jetzt als geheiligt, aber das, das sich direkt auf dem Teller von Krishna befand, wird besonders verehrt und heißt Maha-Prasad. "Maha" bedeutet in der Sanskrit-Sprache ein großes, großes Maha-Prasad - große Gnade. Jeder sollte, abgesehen von allem anderen, zumindest ein wenig Maha-Prasad bekommen.
In Bhagavad-gita, einer der vedischen Schriften, sagt Lord Krishna, wenn jemand Ihn mit Liebe und Hingabe vegetarisches Essen anbietet, sei es nur ein Stück Obst oder Wasser, dann wird Er es annehmen. Durch seine unvorstellbare Gnade versucht der Herr die ihm angebotene Nahrung und vergeistigt sie somit. So wird aus gewöhnlichem Essen Krishnas Prasadam, der Gnade von Lord Krishna, und aus einem gewöhnlichen Essen wird ein transzendenter Akt der Anbetung des Herrn und der Vereinigung mit ihm.
Indem wir Krishna-Prasad essen, werden wir von den Auswirkungen unseres Karmas gereinigt und befreit.
So waschen Sie das für die Beleuchtung bestimmte Geschirr:
Es ist ratsam, nicht mit Schwämmen und Lumpen zum Spülen von Geschirr, das Sie normalerweise verwenden, zu tun, sondern spezielle für diesen Zweck zu haben oder sie einfach mit den Händen zu waschen. Stellen Sie das Geschirr von Krishna nicht in die Spüle, in der Sie Ihr Geschirr spülen, d. H. Halten Sie die Teller beim Waschen einfach in den Händen, legen Sie sie nicht in die Spüle und noch mehr, wenn Sie ungewaschenes Geschirr haben. Nachdem Sie das Geschirr von Krishna gespült haben, bringen Sie es an einen besonderen Ort.
"Lebensmittel, die mehr als drei Stunden vor einer Mahlzeit gekocht wurden, geschmacklos, altbacken, faul, unrein und aus fremden Fetzen bestehen, ist bei denen beliebt, die sich in der Guna der Dunkelheit befinden..."
Ausführliche Beschreibungen, wie man Speisen im Christentum heiligen kann:
Der Unterschied im Verfahren zum Anbieten oder Heiligen von Speisen im Christentum und im Vaishnavismus unterscheidet sich nicht grundsätzlich. Im Vaishnavismus gibt es jedoch viel strengere Anforderungen: Wenn Sie das Ritual nicht befolgen, können Sie das Göttliche mit dem falschen Dienst beleidigen.
Um das Essen im Christentum abzudecken, ist die einfachste Möglichkeit, wenn die Familie sich an den Tisch setzt, der Familienoberhaupt oder der spirituelle Führer das Gebet liest (und jeder sich gegenseitig die Hand nimmt). Dadurch wird das Essen auf dem Tisch geheiligt. Selbst ein so scheinbar einfaches Ritual kann die Nahrung heiligen, und die Qualitäten dieser geweihten Nahrung werden sich grundlegend von ESSEN unterscheiden. Dies ist Prasad (wie sie in der Tradition des Vaishnavismus sagen), die Nahrung, die dem Herrn angeboten wird. Und auch wünschenswert für ihn und gekocht. Beleuchtung reinigt und transformiert die Energie der Nahrung und sättigt sie mit den Energien und Qualitäten Gottes. So findet die tägliche Arbeit und Transformation des Bewusstseins der Menschen durch die Person Gottes statt.
Darüber hinaus ist es unerheblich, ob das Niveau der spirituellen Entwicklung der Menschen dies nicht fixieren, fühlen oder fühlen lässt. Die Transformation geht immer noch durch Essen auf uns ein.
Der Prozess der Lebensmittelheiligung in der Orthodoxie:
Stellen Sie die mit der Liebe Gottes zubereiteten Speisen auf den Altar vor der Ikone und sprechen Sie ein Gebet. Da die Anforderungen an die Beleuchtung von Lebensmitteln im Christentum weniger streng sind, gebe ich nur ein paar Gebete.
Gebet vor dem Essen
Unser Vater (3 Mal),
Die Augen aller auf dich, o Herr, vertraue auf
und du gibst ihnen Nahrung dafür
Öffne deine großzügige Hand deine
und alle tierischen Gefälligkeiten zu erfüllen
Gebet für den Segen von Essen und Trinken an die Laien
Herr Jesus Christus, unser Gott
segne uns essen und trinken
Gebete von Prechistya deine Mütter
und alle deine Heiligen,
Du bist für immer gesegnet. Amen
Und dreimal über Essen und Trinken
Gebet nach dem Essen
Danke dir, Christus, unser Gott,
Du hast uns mit deinen irdischen Segnungen erfüllt;
beraube uns nicht deines Himmels und deines Reiches
aber weil du unter deinen Jüngern gekommen bist,
Rette die Welt, gib ihnen, komm zu uns und rette uns.
Gebet an Jesus um die Weihe (nicht kanonisch).
Jesus, unser Hirte!
Komm in unser Herz!
Sei an diesem Tisch zwischen uns!
Teilen Sie unser tägliches Brot mit uns!
Gib uns das Licht des Bewusstseins und gib uns von deiner Kraft!
Beschütze uns vor dem Bösen und reinige dich von der Hölle und allen Verleumdungen.
Andere Gebete zum Reinigen und Bestimmen von Lebensmitteln
Gebet um Essenssegen
Herr, danke für alles, was du uns schickst!
Möge dieses Essen seinen göttlichen Zweck erfüllen,
das Licht der Sonne in das Licht unserer Zellen verwandeln.
Fülle es mit dem Licht und der Freude des Heiligen!
Gesegnet sei der Himmel, gesegnete Erde,
gesegnet ist dieses Essen
sowie zubereiten und probieren.
Danke, Vater,
für dieses fruchtbare Essen.
Berühren Sie mit Ihrem Atem
und heilige all das Essen.
Damit wir es nach dem Essen können
Energien wahrzunehmen ist nicht nur irdisch,
aber auch göttlich.
So konnten wir mit Würde und mit neuer Kraft
um deinen göttlichen Willen zu tun.
Gebet vor dem Essen
VATER, EIN UND HERRLICH,
QUELLE DES LEBENS, SEIN,
SEGNUNG UNS DIESES NAHRUNG
Lässt ESSEN ESSEN
IHRE MINDERTEILE
LIEBE, LICHT, SCHÖNHEIT!
IHRE GÖTTLICHE GARTENREINIGUNG,
LADENDE HEILIGE ENERGIE UND GNADE,
UND DURCH LEBENSMITTEL GEBEN SIE EIN LICHT,
Segne uns, Gott, die Mutter,
UND STÄRKE LIEBESPRÜFUNG! OM RA!
Gebet nach dem Essen
Danke, Vater,
für dieses fruchtbare Essen.
Atem, Liebe und Energie
Deine kamen auf uns herunter
und stärken Sie Körper, Kraft und Geist.
Und unser Geist freute sich.
Wir hoffen und glauben, Vater,
so wie er uns fütterte,
hungrig und durstig.
Wir hoffen und glauben, Vater,
so wie du uns gerettet hast,
verzweifelt und fehlgeleitet.
Es sollte gesondert klargestellt werden, dass zwischen dem Lesen des Gebets und dem Essen des Essens mindestens 3 Minuten vergehen sollten.
Im Allgemeinen vergessen wir oft zu beten. Deshalb sollten alle Gebete unten ausgedruckt und an der Wand direkt vor dem Esstisch eingefügt werden. Dann eher unwahrscheinlich vergessen. Und selbst ihre Anwesenheit reinigt das Essen und den Raum.
Siehe auch: Ist es möglich, das auf der Straße gefundene Geld, Dekorationen und Kreuz zu beschaffen? hier
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